Зміст
Біблія має дві основні розділи: Старий і Новий Заповіт. Основною відмінністю між ними є наявність християнства. Новий Завіт пояснює життя і вчення Ісуса Христа; вже Старий, ні. Традиції сучасного християнства стверджують, що Новий Завіт складається з 27 книг. Ці книги розділені на п'ять тематичних розділів: Євангеліє, Діяння, Послання Павла, Загальні послання та Апокаліпсис.
The
Перші чотири книги Нового Заповіту є Євангеліями: Матвій, Марк, Лука і Іоанн, кожна з яких розповідає про життя Ісуса. Перші три - Матвій, Марк і Лука - подібні за змістом і структурою. Через це вони групуються і класифікуються як "синоптичні Євангелії". У порівнянні з синоптиками книга Іоанна має суттєво різні теми та організацію.
Дії
П'ята книга Нового Завіту - це Дії апостолів, або просто «Дії». Ця книга розповідає про принцип історії християнства. Після смерті і воскресіння Христа Дванадцять апостолів починають проповідувати і служити в різних місцях. Дії розповідають про деякі з цих історій і зображують зростання християнської релігії. Друга половина цієї книги зосереджена на Павлі, антихристиянському, який згодом стає місіонером.
Послання Павла і євреїв
Книги з 6 по 18 Нового Заповіту - це листи, називані Посланнями, написані Павлом. Вони адресовані різним громадам і займаються філософськими та соціальними питаннями, з якими стикаються нові християни. 13 книг: Римляни, 1 Коринтяни, 2 Коринтяни, Галати, Ефесяни, Филип'яни, Колосяни, 1 Солуняни, 2 Солуняни, 1 Тимофій, 2 Тимофій, Тит і Філімон. Досі залишається дискусією, чи є Павло автором в євреях.
Загальні послання
Сім загальних послань - Джеймс, I Петро, II Петро, I Іоанн, ІІ Іван, III Іван і Юда - приписуються різним авторам і адресовані християнській громадськості взагалі, а не громадам, які розглядаються в Посланні Павла. Загальні послання називаються "католицькими посланнями" і складають книги від 20 до 26 Нового Заповіту.
Апокаліпсис
27-а і остання книга Нового Заповіту називається Книгою Одкровення Іоанна, або частіше, "Одкровення". Ця книга є унікальною, бо вона є єдиною книгою Нового Заповіту, яка повністю зосереджується на пророчому досвіді. Використання жвавого символізму також є відмінною характеристикою. Хоча автор імені Джона є автором, точна ідентичність письменника залишається невизначеною.
